蒋宏利，中国玉雕大师，高级工艺美术师，全国技术能手，学院派玉雕艺术的领军人物。其名“宏利”，“宏兹九德”之“宏”；“利益众生”之“利”。玉有九德，其温润品质能利益众生，可见蒋大师与和田玉的结缘，似乎冥冥中是有天定的。
蒋宏利是玉雕专业科班出身，作品刀法凝练奔放，设计大气磅礴，具有明显的津派玉雕风格，也兼具海派玉雕的柔美韵味，大胆而不失节制，细微处多有缜思闪烁。他将中国传统玉雕文化的感性意蕴美，结合当代玉雕艺术的理性科学观念，创作出既符合传统文化精神、境界绵远，又反映现代美感、生动卓绝的新玉雕艺术，作品享有“学术玉雕”的美誉。
玉雕界泰斗马进贵大师，也是蒋宏利的老师，曾对其评价说：“蒋宏利自幼学习绘画，有很深厚的艺术底蕴。老一辈的玉雕艺人大都是依靠师傅带学，是传统的工匠做法。蒋宏利对传统文化的修养也很深，作品中注入了现代的文化气息，在玉雕艺术创作中摆脱了俗气。蒋宏利一直潜心玉雕艺术的创作，不盲目附庸社会、附庸市场，这点在年青一代的玉雕艺人中是难能可贵的。”
蒋大师的玉雕创作手法兼具南北玉雕的优点和精髓。作品刀法凝练奔放，设计大胆细致，题材丰沛、大气磅礴，具有明显的津派玉雕风格，同时，作品兼具海派玉雕的柔美韵味。每件作品均有创新和亮点，奔放而不失节制，细微处多有缜思闪烁。
蒋大师坚持，玉雕不论好料，差料，艺术的态度不能丢，文化的传承也不能丢。所以“学术玉雕”不仅仅是一种艺术风格，也体现了蒋大师对文化坚持，对艺术的执着。蒋大师告诉我们，其实玉雕行业有个现象，不管是买家还是工作室，更多的人看中玉料，却不注重雕工，所谓 “买椟还珠”，大抵如此。只能说和田玉本身魅力巨大，如果是一个饱满的红皮原籽，那便要爱不释手，如果玉质温润油糯，那简直是欣喜若狂了，这时雕工上的差强人意，也都可以原谅了。但是，没有艺术美的设计，没有神韵的雕工，难道不是一种暴殄天物吗？
所谓“玉雕容易，出神韵难” ，一个资质不错的孩子，大概三五年就能学会并独立雕刻制作，也能雕观音、也能雕弥勒，但是开脸、比例；造型构图，这些需要艺术理论支撑的地方往往很难把握；而至于想要塑造出观音慈悲、悲悯的神态，弥勒佛的憨态、富态，童子的乖巧可人，则必然要依托长久的积淀和阅历，不然“大师”之类的称谓，从此也就可以免了。我们期待蒋大师带来越来越多的好作品，以飨每一颗不仅珍惜美玉、更珍惜艺术的心。

2010年 作品《伯乐相马》获“中国玉器百花奖”金奖。

2011年 作品《三星高照》获中国工艺美术“百花奖”金奖。

2011年 作品《三顾茅庐》获上海“玉龙奖”金奖。

2012年 作品《相映成趣》获“中国玉器百花奖”银奖。

2012年 作品《竑彤傲鼎》获上海“玉龙奖”金奖。

2013年 作品《古今翰墨存》获“中国玉器百花奖”金奖。

2013年 作品《风神》获“中国工艺美术百花奖”金奖。

2014年 作品《海上旧梦》获上海“玉龙奖”金奖。

2015年 作品《邪魔战神》获“陆子冈杯”金奖。

2015年 作品《钟馗兆吉》获“中国工艺美术百花奖”金奖。